997「１０周年１３」2017,7,11

　次の目的地は名取市高舘にある熊野那智大社です。那智山の頂にある神社からの眺望は素晴らしいものがあります。神門の上の展望台からは太平洋はもちろんのこと、名取市街や仙台空港、テンメイ名取農場を眼下に一望できます。

　天空に開けた境内は気分爽快です。御神木の巨大杉、連理の杉、高野槙の巨木が神殿前に鎮座しています。神社の謂れ等は以下の通りです。

「名取熊野三社のうちの一社。主祭神は羽黒飛龍神・伊弉冉尊で、相殿に黄泉事解男命・国常立尊・伊弉諾尊・天照皇大神を配祀する。

　伝説によると、養老3年（719年）閖上浜の漁師が海底から御神体を引き上げたところ、その光の輝きの止まる所が高舘山であったことから、そこに宮社を建て羽黒飛龍神として祀ったという。一方「閖上」の地名の由来として、貞観13年（871年）に霊験あらたかな十一面観音像が波に揺り上げられているのを漁師が見つけ、それが現在高舘山の那智神社に那智観音像として安置されている、という話も伝わっている。

　その後、名取老女の熊野三神勧請にあたり、那智の分霊を当社に合祀し熊野那智神社と改称した。

　近世は伊達家の厚い崇敬を受けて、社殿の造営や社地の寄進などを受けた。

　かつては御神体が揺り上がった場所である閖上浜までの浜降り神事が行われ、正月には「カラスゴ（牛王宝印）」を氏子に配布していた。

　牛王宝印は平成24年(2012年)夏頃より社務所にて参拝客に配布されるようになっている。　図柄は熊野速玉大社のものと同様。

熊野那智神社の烏牛王神璽(カラスゴ)　

　熊野那智神社の主祭神である伊弉冉尊と相殿神の伊弉諾尊の二柱は、天地万物の化生の力である「結び(産霊)の力」を司る夫婦神である。そのため、熊野那智神社は『結びの社』として様々な縁結びに御利益がある神社だとして近年信仰を集めている。」

　社殿左手に鐘堂があり、皆で鐘付きを楽しみました。

その先の階段を下って行くと、谷には小さな滝がありますが、飛瀧神社と那智の滝です。以前に比べたら綺麗に整備されています。

「滝沢不動尊というお不動さまが祀られていて、この立地や景観は紀州熊野の那智山に類似していると言われています。」と記載がありますがミニチュアです。

　次の目的地は同じ名取市植松にある雷神山古墳です。東北最大規模を誇る、前方後円墳です

「愛島丘陵(標高40m)の東端に築造された東北最大の前方後円墳で、国指定の記念物史跡となっています。

　主軸168m、後円部径96m、高さ12m、前方部長さ72m、前端幅96m、高さ6mの3段築成で、葺石（ふきいし）を伴っています。

　前期古墳の特徴から、4世紀末から5世紀初めと推定され、壷形埴輪（つぼがたはにわ）や壷形土器（つぼがたどき）が出土していることから、かなり広い地域を統治した地方豪族の首長の墓と考えられています。

「雷神山古墳」という名称は、古墳の頂部に雷神様を祀った祠があり、それにちなんで名づけられました。

　現在、古墳周辺は史跡公園として整備され、市民の方々に親しまれています。」

　古墳の上に上がって見ましたが、以前あった木は伐採されてすっきりして風通しが良い丘になっています。朽ちた祠がありますが雷神様をお祀りしているのでしょう。

996「１０周年１２」2017,7,10

　大和ＩＴから高速道路を南下して仙台南ＩＴで降ります。直ぐ近くにある茂庭荘の中の「鍾景閣」が昼食会場です。この建物は伊達家の邸宅だったものを移築保存して料亭になっています。

　今年は伊達政宗の生誕450年にあたるという事で、各所で記念行事が行なわれていますが、私達にも伊達様の繁栄をこの先頂けることを願って豪華昼食を頂きました。屋敷の事に付いては以下の様にあります。

「旧伊達伯爵邸鍾景閣（しょうけいかく）は、明治時代後期、仙台市一本杉に建造された住宅建築です。江戸時代は大名であった伊達伯爵家の邸宅として創建され、戦後まで屋敷として使用されました。

　伊達家は藩祖政宗以降13代にわたり仙台藩主としての地位にあった家系で、明治維新後の版籍奉還（土地と人民を朝廷に返すこと）によって華族の身分となり、明治17年伯爵の位を授けられました。

　大名であった江戸時代は仙台城が住まいでしたが、明治になって一本杉にあった家臣佐々氏の下屋敷を買収して邸宅とし、14代当主伊達宗基氏の時代に、後に15代当主となった伊達邦宗氏が建て直しました。それがこの屋敷です。

　昭和22年、昭和天皇が東北巡幸のおりの御泊所となり、また平成9年、天皇・皇后両陛下が、第四十八回全国植樹祭に行幸啓されたみぎりの御休息御座所ともなりました、この旧伊達伯爵邸『鍾景閣』。市民の貴重な財産として、皆様より末長くご利用いただけるよう、明治後期の和風建築そのままに、自然息づく茂庭の地に、復元されたものです。」

　11時半からの予約で少し早めに入り、内部を見学したりして水無月膳を頂きました。優雅な雰囲気の中に料理も美味しくて大満足です。

　午後の最初の目的地は太白区長町南にある「地底の森ミュージアム」です。車で直ぐですが、皆さん満腹で睡魔に襲われています。

　しゃれた景観の建物で、受付を済ませて中に入ると展示場は真っ暗で、映画が上映されていました。大きな玉子形の通路があり、地面には木の根が張り出して広がっています。ガイドの方が付いてくださり親切に説明して下さいました。概要は以下の様にあります。

「地底の森ミュージアムは旧石器時代を中心としたテーマミュージアムです。ここでは富沢遺跡から発掘された2万年前の旧石器時代の遺跡面を現地で保存し公開するとともに、発見された資料などから当時の環境と人間の活動を生き生きとよみがえらせる展示をしています。」

「富沢遺跡では昭和62・63年（1987・1988）に小学校建設のための事前調査が行われました。遺跡内では30回目の調査だったので「富沢遺跡第30次調査」と呼んでいます。上から順に近世・中世・平安時代・古墳時代・弥生時代の水田跡、植物の根や茎がよく残っている土（泥炭層）、その下からは縄文時代の穴や倒木の跡が見つかりました。さらに2m下（現在の地面から約5m下）からは、約2万年前の旧石器時代に生きた人達の活動跡と森林跡が一緒に見つかりました。

　このことは世界的にも貴重な発見だったので、遺跡を発掘されたままの状態で保存・公開するために、建設を予定していた小学校を別の場所へ移し、地底の森ミュージアムを建てることになりました。その後、平成8年（1996）11月2日に開館しました。」

「地下5mにもおよぶ富沢遺跡の地層断面をそのままはぎ取ったものを展示しています。

　2万年前の旧石器時代の地層は標高7mあたりにあります。 そこから2m上には縄文時代の地層があり、さらに泥炭層をはさんで上には弥生時代から現代までの水田の地層が重なっています。 そして現在の地面は昭和50年代に行われた区画整理の時に盛った土の上になります。」

　狩に来た人達が焚き火をして、やじりを交換した跡がそのまま残っています。何故、この様に土の中に保存されたのか説明ありましたが、よく理解出来ませんでした。この様な遺跡は世界でも稀なようです。木内さんも興味深くご覧になっていました。

995「１０周年１１」2017,7,9

　大和農場は大和町吉田若畑にあります。七つ森の懐にある石神山精神社から西に、船形山方面に10分弱のところにあります。

　2011年の３１１東日本大震災でテンメイの東松島農場は津波で跡形もなく流されてしまいました。東松島農場はテンメイ会員の所有地で頼まれて、かれこれ3年ほど通って作付けしていました。

　砂地の畑で水の確保が難しくいろいろ工夫しながら使わせていただいたのですが、自然の威力は驚きです。近隣の家屋、畑にあった巨木、集落が全く消えてしまいました。震災から暫くして見に行きましたが、携帯電話のアンテナ塔だけがその場所を標していますが、土地の所在地、境界も全て無しです。

　幸いにした名取農場の被害はありませんでしたが、山手の農場が必要と思い、新たに探し始めることにしました。

　その頃に、やはり会員の方から、農場の提供も申し出でを頂いたのです。その方には以前から自分の畑を使って欲しいと言われていたのですが、当時は2箇所の農場で手一杯でお断りしていました。これはラッキーと今度は現地をＯ農場長達と見学に行き、土地を見せて頂き、御話しをお聞きしました。

　そこは舟形山の麓に広がる田畑の中、吉田川支流近くの素晴らしい土地でした。大家さんのＧさんは当時75歳を越える女性ですが、ある種の霊的能力を御持ちの方で、20年前に霊感を頂いて農業を始める事になったのです。仙台から移るに適地を探し求めてこの地を選び出され、全く農業を知らずに始められたのでした。

　

　探し当てるに当たっては、ある方の助言があり、その方に色々相談して、霊的な検証もされたようです。その方とは、私が若い頃、東京吉祥寺にヨガや超常現象の学びに伺っていた国際宗教超真理学会（ＩＡＲＰ）会長の本山博先生だったのです。その事をお聞きしてこの様な繋がりがあることは驚きでした。

　この地は、蝦夷の栄えた地で、先に訪れた石神山精神社では大和朝廷による殺戮がなされたようですが、この地はその事を聞きつけて逃げて難を受けずに済んだとか。その当時の長がどうやらＧさんであったようです。本山先生は大和朝廷側の存在で、この地には足を踏み入れる事が出来ないのですが、先生が宮司をしている玉光神社の信者さんや、ＩＡＲＰの会員の方々が石神山精神社に毎年、慰霊の参拝を欠かさずにされていました。

　お借りする土地は綺麗な勾玉の形をしています。その西側に沢があり、小川が流れていますが、そこにお不動様がお祀りされているのです。このお不動様はＧさんが入植する前からあった様ですが、聖地として大切にされていたのでしょう。そこに参拝するにはＧさんの畑を通らないと行けませんので、常に清浄に保つ事を励行されてきたのでしょう。

　霊的な繋がりの中、この地を大切に守り20年が過ぎています。やがてこの地をどなたかに守り続けて欲しいとの願いがあります。是まで、何人もお手伝いする方が現われて一緒に農作業をされたようですが、残念ながら続かず全て去って行かれたようです。

　そんな時にＧさんが天命塾のセミナー等に参加してご、私達の活動を見聞きし、ある意味で白羽の矢が当たったのでしょう。

　又この土地を耕していると沢山の貴重な土器等が見つかるようで、そのお宝を見せていただきました。今は昔、6年前の事ごとです。

　1年ほど皆さんで通い、楽しき農作業をしていたのですが、休憩所の小屋が欲しいという事で、当初、Ｇさんが提供してくれるような話もあったのですが、我々が許可を頂いて6畳の広さの小屋を建築しました。まほろば舎です。その小屋の完成を見た時に、農場の入り口の住宅が入手出来ることに成ったのです。何と言う神計らいだろう、と驚きの内に大和亭が私達の活動拠点になったのです。

　それから今に至りますが、この大和農場では色々な講師の方々により、多方面に紐解きを頂いて来ました。あわ歌の中山博さんに見出された、白石の巨石を掘り出し1000日の間、大切にお祭りしたり、色々な儀式を通してこの地を活かし、活用させて来ています。

　又、お陰様で私達の身近で一緒にアクティブに活動していたＴさんが、善きご縁があってＧさんのご長男に縁することになりました。これもまた大きな神仕組みかとも思います。

　語れば色々ありますがそんな大和農場を皆さんで視察しました。

　しゃくやくの花が咲き、麦が実り、心地良き自然のエネルギーを感じながら見学して頂きました。お不動様にもお参りし、最後に大和亭で寛いで頂きました。

　大和亭の玄関には、藁で作られた鶴と亀、そして金色の玉の旗が迎えてくれますが、大和亭の花押です。木内さんと暫く歓談です。

　農場を出て次は少し早めの昼食会場へ向かいますが、大和町の街中を進んでいると目の前に9999のナンバーの車が居ます。これはラッキーと想い車を進めました。

994「１０周年１０」2017,7,8

　木内さんの講演会の楽しみは、講演内容は当然ですが、その後の懇親会でのお話です。今回も初めて木内さんにお会いする方も居ますので、木内さんの死亡体験、太陽光の活用、新たな村構想等々興味が尽きません。
　中には、有名人？とお会いして、知的好奇心を満たして終わる方と、自分が生きている今の現状を捉えなおし、新たな視点で必要な意識に気付き、目覚め、何かの行動を起こす方と居られます。
　全ては己が意識の現われですから、自分に何が必要なのか？今の時代に生を受けて参加している目的は何なのか？自分のテーマ、使命は何なのか？などを皆さん薄々と心に抱いておられます。木内さんはその出会いの中で、触媒的な役割として各自の意識の啓発を意図して居られます。
　そしてそれに呼応する方々が、各自の得意なこと、1品持ち寄りで共通の価値観で新たな村を作り、社会を営んでいく楽しみへと進展できる、その道行きを示してくださいます。　この世の仕組み、生きている意味をお伝えし、そのよう中で生き、活動していく精神的な支え、やがては経済的なサポートをしてくださる大きな役目でもあります。未来を見てきた人間、次元を変えて生きる人間の役割なのでしょう。

　仙台市内は2011年の３１１東日本大震災の復興を起願して始まった、東北六魂祭も東北各県の開催を終えて、名を改めて、東北絆祭りとしてこの10，11日に仙台で開催していました。そのメイン会場は仙台市役所前の市民広場、定禅寺通りなどです。

　仙台テンメイの10周年記念が期せずしてこの日に開催できたのも大きな意味が在りそうです。絆を深め新たな始まりを期するには善き日、良き天気に恵まれました。

　その11日の日曜日はテンメイ10周年記念研修旅行でした。7時半に仙台市役所集合に出発して10人乗りの豪華ハイエースのレンタカーに乗り込んで皆さん元気に出発です。今回の目的は、テンメイの大和農場、名取農場を視察して木内さんから提案、お話をお聞きしながら、それぞれの地の氏神様的、ご本尊様が祀られている地、古の営みの遺跡を巡ることです。
　写真を中心に紹介します。

　最初の目的地は大和町吉田字麓にある石神山精神社です。ここは木内さんも何度か訪れています。かつての蝦夷の聖地ですが、大和の支配が及び、大和の神々が祀られていますが、神社の奥の巨大な杉の木、巨岩の岩山は見事です。

　以下の様に紹介されています。　　
「式内社黒川郡4座の1つで、社名の示すとおり巨大岩石に神霊の存在を認めて祀った古い信仰の姿を伝えた神社である。
　祭神は大山祗神・大歳神・大国主神・事代主神・保食神・釜神を祀る。
　社殿前に坂上田村麻呂将軍の御手植えの杉と古老の口碑に伝う周囲7m、樹齢千余年の老杉がある。」

「明治以前は、石神大明神と称していた。通称は「館（タテ）神社」と呼ばれているが、
境内入口周囲に、入生田氏の居館跡があるため。
　当社の由緒は不詳だが、坂上田村麿の勧請との説もあり、本殿前の杉は、田村麿御手植だと伝えられている。
『黒川郡誌』には、当社は往古、「この地を去ること数町なる石神澤」に鎮座していたとの伝承があるらしい。また、『大和町史』では、遂倉山が本社の奥宮だとの伝承もあるらしい。」　　　　

　神社の裏山の館跡にも行こうとしたのですが、脇の山道へ向かう道が柵で閉鎖されています。裏側に廻ってみたらそちらも柵で立ち入り禁止になっています。熊が出没しているので山一体を封鎖したようです。諦めて大和農場に向かいました。